驅疫祭又可稱祓除祭，布農族人不但堅持「萬物有靈論」的觀念

   ，同時也深信外在的「精靈」擁有和在人左、右肩的精靈一樣的有「

   善」、「惡」之分，而精靈又影響著人的禍福，他們相信祭典儀式的

   手段可以讓「善」的精靈成為人類生活的助力，亦可以用祭儀的方式

   來驅逐或化解「惡」的精靈所帶來的不祥和詛咒。他們相信太陽的強

   弱會影響人類生命的各種能力，同時也會增強惡靈的力量，因此，當

   太陽變大、變熱（約六、七月）時，布農族人會以祓除祭(Lapaspas)

   的祭典儀式來消減惡靈的力量或驅逐惡靈、疾病，以確保家人的健康。

　　布農族人在Talapal（夏季初）來臨的第一個月份的缺月時候，會選

   定一天作為驅逐惡魔和病魔的日子。當天全家人必需離開住屋，由家

   族最年長的老人用葫蘆瓢盛滿預先準備的清水，這種水必需是經常流

   動的水，例如：瀑布沖下來的水、河流中央急流的水。老人用一大把

   的Kaitalin（山莓草）沾水，撒遍住屋周圍，並且祝禱，老人為住屋作

   法完畢之後，將手上的Kaitalin（山莓草）分給聚集一處的家人，全家

   人脫去上衣，以山莓草沾葫蘆瓢內的水拍打全身，拍打完畢之後，大

   家持草走到山坡或深谷上方，對著山莓草上口水，一邊將草用力丟向

   山凹處，越遠越好。並口中一邊祝禱，祭禱完後進入屋內，立即將屋

   內的舊水倒掉，重新換上新水，爾後，五天之內大家盡情的喝酒、唱

   歌作樂。