婚姻，在鄒族並非純屬兩人的事，它直接關係到兩氏族，因此氏族中

   長老及雙方父母在此事中有相當大的主導權。當男方有意於某氏女子就請媒

   人說合，如果女方同意，即由男方贈送二、三丈的黑布作為禮物，當然，說

   媒在形式上是極為攏長的請求與故做辭謝表白的過程，即使女方心裡已允准

   ，其父、叔輩還要大力跺地，口出嚴厲責罵之詞，因此，前往提親的男方家

   屬，如遇到女方責難或不悅臉色對待，那倒表示女方頗有允諾之心；相反的

   ，如一開始是極為殷勤款待，則不妙了！

          婚禮極為簡單，先由兩方釀米酒、製米糕，再由男方父母及兄弟帶酒

   至女方家，與女方父母共飲後即可攜新娘子回家。回家後，新人同坐在爐

   旁，媒人坐兩人之中，以手取糯米飯些許給兩人共食之，並訓勉其要互愛

   互助、體念父母的苦心、永偕白首，隨即邀氏族成員飲宴。飲宴結束後媒

   人攜兩人手送到新郎床內，此時兩人中必有一人故意逃跑，但隨即由逃跑

   者的兄弟牽回。

             第二天做婆婆的就帶著新進門的媳婦到田間做象徵性的耕作，再過一

   兩天，女方就會帶著新釀的酒，到男方那兒迎接女兒、女婿回岳家，做岳

   父的先給女婿吃幾口飯，再帶他上山砍幾截樹枝回來。此後女婿就依兩方

   約定的時間，在岳家工作，如遇女婿氏族中有大事須返回協助，也可暫時

   離開岳家。約定的時間到期，男方父母就迎接新人回家，一般而言，女婿

   在岳家工作的時間從一、兩年到五、六年不等，全看雙方的約定。

             至於求婚不成，男方用搶婚的方式，這在鄒族社會也不少見，多半是

   男子先搶奪女子回家後，請氏族長老向女方的家族談判請求允許婚姻，如

   果女方接受，那麼搶掠之事便不再過問，但如果女方不答應，往往會演成

   雙方氏族間的糾紛。交換婚姻的作法，也曾在鄒族實行過。