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著盛裝：
著鄒族勇士裝，戴皮帽，配木斛草作為戰神認識之標記，配樹皮簽條於
胸前作為護身符，以防止惡靈於祭典時入侵。
持聖火至廣場： 會所之火象徵族人生命之火，經年不熄。
刺殺乳豬： 以豬血和肉來引誘敵靈，乳豬之肝則供戰神食之。並呼嘯五次，向戰
神報告祭典已完成準備。
砍神樹： 神樹(赤榕樹)為戰神降臨會所之梯，砍除樹枝，象徵為戰神整理路徑。
最後只留下三枝，一枝朝向頭目家、一枝向會所、一枝向石氏家(鄒族特富野有五
大氏族：陳氏、石氏、汪氏、高氏、杜氏)，此三枝均有其維護部落生命的重大意義。
唱迎神曲： 吟唱兩遍，第一次迎接戰神，第二次迎接司令。身軀上下搖擺，象徵恭迎戰神；勇士牽手，象徵同心；舉步前行，是迎接戰神登上男子聚會所。
團結祭： 各氏族將米酒、糯米糕、豬肉等供品攜至會所內，摻合後共食之，象徵求戰神賜予征戰力量，各氏族團結禦敵。
念凱旋誦文： 部落初生之男嬰由其舅父抱至會所，並以小酒杯為其祝神。之後眾勇士唸誦凱旋誦文，唸畢，長老訓勉勇士，砥礪勇士志氣。
唱送神曲： 勇士排成半圓形舞隊，逆時針方向自男子集會所走向神樹，唱送神曲，恭送戰神升天。
唱戰歌： 先唱慢版再快版。唱快版時，由汪氏、石氏婦女持火把入場，此火代表氏族之火，要與會所的聖火合而為一；亦表示勇士征戰的力量因婦女協助而更加充實。婦女持火把進場後便可開始加入舞隊。
唱送神曲： 再唱一次送神曲，恭送司命神升天。唱完後男子登上會所。
路祭： 勇士行至社口處，沿路取茅草，在社口束茅草做薦台，並將神花、豬肉置其上，供奉出征之卜鳥，佑助勇士出征。
家祭： 勇士行至各氏族家屋祝神，象徵戰神所賜之力量延伸至各氏族。
成年禮： 午後，將成年之男子在會所舉行成年儀式，經由長老訓勉後再為他們戴上皮帽。之後，帶他們至頭目家，給他們喝少量的酒，表示已成年可允許喝酒了，同時也要負起更多的責任。
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